A infecção da realidade

… Então, assisti novamente 12 Monkeys de Terry Gilliam (1995). Cada vez que eu vejo, aumenta o número de detalhes na narrativa distópica do filme. Sem contar os elementos biopunks – a questão dos vírus e pós-cyber – a questão ecológica assim como as borradas distinções entre humanos e animais – em especial a figura do macaco – bem na linha do livro que estou lendo no momento (Então você pensa que é humano?)”. Um filme de futuro sombrio, tecno-romântico-surrealista no qual a grande infecção são as próprias noções de realidade.

“Both Strange Days* and 12 Monkeys promote the idea that the imminent future of the (western) world is a dystopian, dehumanized, technological society in each people live detached from chance, risk, true experiences and interaction with other persons, and either lost in a safe substitution of real life, or isolated in an underground decontaminated world, as happens in 12 Monkeys. (…) Nostalgia, as I said, is the driving force both for Lenny and Cole [Bruce Willis], and it is the nostalgia for an unattainable moment, for a lost paradise, for a time of unity and congruence.
[RASCAROLLI, Laura (2001). Time travel and film spectatorship in 12 Monkeys and Strange Days. p. 359 In: RICKMAN, Gregg (ed). The science fiction film reader. NYC: Limelight, 2004.]

Eu a-do-ro o plot de viagem no tempo, talvez porque como afirma a autora da citação acima nesse artigo, o próprio cinema já tenha sido anteriormente caracterizado enquanto uma máquina de viagem no tempo [diegético, acrescento]. Mas não entrarei nessas questões espectatoriais, muito menos nas relações intertextuais com Vertigo (Hitchock, 1958) e com o próprio La Jetée (Chris Marker, 1962) no qual ele foi “inspirado”. Esse é um dos melhores exemplos de cinema de FC dos anos 90, com aquele enquadramento fenomenológico que só a boa sci-fi nos proporciona. Ou, nas palavras de Clive Thompson na Wired: “o último bastião da escrita filosófica“**

* Preciso rever Strange Days
** dica do Fábio Fernandes

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